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第13章 五彩山上的五彩宫(第3页)

所有五彩宫里的修行者就都是男的。不能近女色、不能结婚生子,但可以吃肉饮酒。

五彩祭祀宫的人如果有人破了戒,也不会有太多的讲究,就两条,愿意戒勉改正,就留在五彩祭祀宫里劳动,终身不再从事祭祀活动;如果再犯,就受宫刑,一辈子监禁在五彩祭祀宫里。

显然,选择这条清苦生活的人就不会很多,这与事实要求也相吻合,一个古老的族群里,也并不需要太多的人来从事各种祭祀活动。

但是,五彩祭祀宫也一样会有竞争。那就是从一个五彩祭祀宫的圣童开始,就有修行成长的要求。

作为可以留存在五彩祭祀宫里,继续培养下去最基本的要求,就是要把族人留传下来的经典背诵清楚,做不到就强制出宫,去过普通人的日子。

然后,就是选择修行一个方向,达到相应的标准,参与相应的祭祀活动。

只有全方向都很优秀的天才,才能有机会成为祭祀大师的助手,那就是祭祀大师的备选者。

祭祀大师的助手到了一定年纪,没有成为祭祀大师,就成为五彩祭祀宫里的大师长老,他们将是五彩祭祀宫最高级的修行导师,也是魅牛族最受尊崇的文明与技艺传承人。

成长为祭祀大师的助手,并不是件容易的事,那些条件每样都十分艰难。

有一个算一个,达到了条件,就被任命为祭祀大师的助手。

考核他们的全是上了年纪的前代助手长老们,再加上当代的祭祀大师。

其中的一个条件,是每一个助手都必须要达到的,那就是他的某一种武功技艺,超过了最优秀的前代助手长老。

所以,并不是每段时期,都会成长出如此优秀的修行者。

也就是有些时期,祭祀大师身边没有助力;而有些时期人才济济,祭祀大师身边会有很多个助手。

因此,魅牛族最优秀的功夫大师总是出在五彩祭祀宫里。

————

当前,掌管五彩宫的祭祀大师法号大海米,没有人知道他确切的年纪,看面貌大约55岁左右。

平时拿着象征祭祀大师身份地位的法杖,那是一代一代传下来的圣物。

法杖的上面,是一个五彩神牛的形状,五彩神牛踏在大海的波涛之上,而神牛的上面,就是太阳神的图腾。

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